viernes, 8 de mayo de 2015
martes, 5 de mayo de 2015
MÉTODOS ANTICONCEPTIVOS
A continuación observaremos un corto video sobre los métodos anticonceptivos como recursos que tenemos para evitar embarazos no deseados y a temprana edad..
lunes, 4 de mayo de 2015
jueves, 30 de abril de 2015
EL AVANCE DE LA TECNOLOGÍA CELULAR
A continuación veremos un corto video sobre la evolución de la tecnología celular y todos los momentos por los que esta ha pasado...
lunes, 27 de abril de 2015
LOS MODELOS PEDAGÓGICOS
En el
capítulo III del libro: Los Modelos Pedagógicos, De Zubiría ( “Los modelos
pedagógicos”, pág. 71 – 94), nos presenta la descripción de la ESCUELA
NUEVA; lo hace teniendo en cuenta sus avenencias y desavenencias con el Método
Tradicional. De igual modo, así como deja ver claramente la revolución
introducida por el Nuevo Modelo en materia de educación, también deja a la luz
las principales falacias que éste no tuvo en cuenta a la hora de afianzar sus
planteamientos y su repercusión en la práctica educativa.
Julián de
Zubiría nos expone lo que hace unas pocas décadas hemos conocido como “la
Escuela Nueva” con su Modelo Pedagógico Activista. Esta escuela nueva nace a
partir de una nueva concepción de ser humano, una nueva antropología filosófica
producto de las diferentes revoluciones que han acontecido en la historia: la Revolución francesa, los planteamientos evolucionistas de Darwin (darwinismo)
y la teoría de Gestalt.
Este
Modelo de Escuela toma distancia del Modelo de Escuela Tradicional totalmente.
Esto es, mientras el Modelo Tradicional consideraba al alumno como un sujeto
pasivo el cual aprendía tomando lecciones, repitiendo hasta memorizar para
presentar evaluaciones. La Escuela Nueva propone que el alumno aprende solo a
través de la experiencia,
del contacto directo con las cosas. El Modelo Tradicional consideraba al alumno
como alguien pasivo, la Escuela Nueva lo considera como quien debe aprender a
partir de la acción. Como un agente activo.
Para el
Nuevo Modelo son importantes a la hora de aprender los elementos siguientes: la
acción como condición del aprendizaje, manipular los objetos es igual a
aprender y también es igual a conocimiento de los mismos. En lugar de memorizar
fue colocado el experimentar. En resumen, podemos definir que para el modelo
activista, aprender está ligado a la experiencia, el alumno es protagonista de
su propio aprendizaje y el maestro es un acompañante.
Los Modelos Pedagogicos
viernes, 24 de abril de 2015
MANUAL DE INICIACIÓN
La revolución pedagógica necesaria para la educación de una cultura puede fecundarse a través de una interrelación entre el pensamiento armoricano y la pedagogía, para tal efecto en el presente documento se presentan algunos componentes del sistema educativo con algunas de las interacciones externas e internas que se pueden dar entre estos.
Manual Iniciacion
Los engaños de la educación
LA EDUCACIÓN...MEDIO PARA EL PROGRESO
La educación no solo depende de asistir a la
escuela y memorizarse todos los datos proporcionados, no depende solo del
gobierno, ni solo de los maestros o padres de familia, es un trabajo en conjunto de servidores
públicos y sociedad, pero sobre todo es un acto de conciencia y de
responsabilidad que todos debemos adoptar para lograr nuestro desarrollo como
país y alcanzar una mejor calidad de vida.“La educación no cambia el mundo,
cambia a las personas que van a cambiar el mundo” (Paulo Freire).
La
educación es uno de los factores más influyentes para el avance y progreso de
las personas, sociedades y países, la cual ha adquirido mayor importancia
debido a los cambios científicos y tecnológicos
acelerados, es necesaria en todos los sentidos. Para mejorar nuestro
bienestar social, nuestra calidad de vida, para acceder a mejores oportunidades
de empleo, para fortalecer nuestros valores y relaciones sociales. La
importancia de la educación radica en ser mejores cada día y aprovechar los
recursos que tenemos.Los fines de la educación son
proporcionar a hombres y mujeres un mínimo de habilidades que necesitan y que
les asegure una capacitación laboral que les permita abastecer sus necesidades; despertar interés y
gusto por el conocimiento; hacerlos capaces de criticar; ponerlos en contacto
con las realizaciones culturales y morales de la humanidad y enseñarles a
apreciarlas.